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天盘立向的依据
 

天盘比地盘左兼7.5度,地盘又比人盘左兼7.5度,原因是古法风水术天盘用于定向、格水神和流神,论水是按后天八卦方位定的,后天八卦的方位由四正左兼四维定四方,东方由震宫左兼巽宫组成,南方由离宫左兼坤宫组成,西方由兑宫左兼乾宫组成,北方由坎宫左兼艮宫组成。

地盘用于格龙,论龙是按洛书方位定的,洛书的方位由四正右兼四维定四方,东方由震宫右兼艮宫组成,南方由离宫右兼巽宫组成,西方由兑宫右兼坤宫组成,北方由坎宫右兼乾宫组成。

因此天盘比地盘左旋7.5度。人盘用于格砂和定坐山。砂为龙之臣,因此用于论龙的地盘又比论砂的人盘左兼7.5度。

杨公在没有磁针之前肯定是用日景定向的,格龙时用日景定的方位要减去7.5度才能最后确定龙的方位。发明指南针后,杨公的徒孙们发现指南针的指向总是相对日景正南偏向左边,与地盘相对天盘偏向左边不谋而合,于是改用磁针配合地盘定位。

立杆观日影的土圭,即现在中国罗盘的天盘(缝针)十二支的子宫,都应该正对地盘的子中。先天十二支并非依先天八卦而创立的。而是先有先天十二支,后才创立先天八卦和后天八卦。故而先天十二支的方位,应该是土圭方位,即天盘方位。而后天十二支,最早创立应该是自杨筠松创立地盘后才有的,到赖文俊创立罗盘的中针(人盘)后,随之又创立一圈后天十二支。故而后天十二支,就应该分为中针(人盘)和正针(地盘)的两圈十二支。因而应命名为正针、中针的两种十二支,即正针十二支(后天)、中针十二支(后天)和缝针十二支(先天)。

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